En el pensamiento Ikʉ o Arhuaco, el tejido simboliza la creación del mundo y la multiplicación de los seres de la naturaleza. En la mochila se va marcando todo el pensamiento y en el tejido  se puede ver la identidad de la persona. Por este motivo, una mochila es más que un simple objeto o prenda, ya que en ella se lleva lo sagrado, es donde espiritualmente se guarda la sabiduría.

Fue la Sabia Ati Nawowa (la primera mujer en tejer la mochila) quien enseñó a los 4 pueblos de Gonawindúa o la Sierra Nevada de Santa Marta (Kogui, Wiwa, Arhuaco y Kankuamo), sus respectivas formas de hacer mochilas, ya que en un principio eran los animales como el pájaro oro péndulo, la araña y el gusano quienes tejían para las mujeres y hombres, desde entonces estos animales continúan tejiendo y por lo tanto son maestros, pues ellos aprendieron a tejer e hilar mucho antes que la humanidad.

La Sabia Ati Nawowa entregó también los dibujos para las mochilas y las leyes o lineamientos para hacerlos, ya que no se trata de tejer todo lo que el ojo y la mente ven, pues cada dibujo tiene sus leyes y significados profundos desde el origen. 

Por este motivo, cada mochila representa un libro de conocimiento y un legado ancestral puesto que sus símbolos, patrones y diseños, transmiten mensajes, información y conocimientos culturales y espirituales de una generación a otra. Por lo tanto, las mochilas  también pueden ser vistas como una forma de literatura visual por su significado cultural y estético específico.